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245	0	0	_aCuerpo de documentos del siglo XVI /
260	3		_aMéxico _bFondo de Cultura Económica _c1943
300			_a364 _c13x21 cm
490	0		_aSERIE
504			_aFondo de Cultura Económica
505			_aINDICE GENERAL ADVERTENCIA A. Apología B. Reconocimiento INTRODUCCIÓN A. Importancia de las teorías en la conquista española .. B. El trasfondo de teorías en España . LOS DÓCUMENTOS I. Miguel de Arcos, O. P., Parecer mío sobre un tratado de la guerra que se puede hacer a los indios, 1551 (?). A. El autor del tratado y la fecha de composición B. El tratado ..... II. Vicente Palatino de Curzola, O. P., Tratado del derecho y justicia de la guerra que tienen los reyes de España contra las naciones de la India occidental, 1559. A. Biogratía del autor e historia del tratado B. La doctrina de Curzola .... III. Juan Velázquez de Salazar, Praefatio in sequentes quaestio- nes, 1575-1579 (?). A. El representante de la ciudad de México. B. El argumento del tratado .. IV. Melchor de Avalos, Dos cartas al rey contra los moros de las Filipinas, Manila, 20 de junio de 1585. A. El autor .....• B. Los argumentos de Avalos . 361 A. Importancia de las teorías en la conquista española Las ilustraciones de la magnífica edición hecha por Barcia de la Historia general de los hechos de los castellanos en las islas y tierra firme del mar codano, de Antonio de Herrera, representan, en su mayor parte, escenas bélicas. Las batallas de Huarina, Pocono y Chuquinga o los movimientos del ejército real contra Sacsahuana rebelde han sido seleccionados como episodios significativos de la historia de España en América. Es lástima que no se dibujara ninguna ilustración mostrando colonos airados, alterados oficiales de la corona y eclesiásticos graves reunidos en torno a una mesa de consejo atiborrada de pareceres y memoriales referentes a los asuntos indianos en disputa. Porque semejantes juntas eran casi tan frecuentes como las operaciones militares —Remesal 1 describe nueve juntas críticas celebradas entre 1512 y 1529- y en ocasiones ejercían una influencia por lo menos tan importante como ellas sobre el curso de los acontecimientos en el Nuevo Mundo. Véanse, por ejemplo, las revueltas y disturbios ocasionados por las Leyes Nuevas de 1542, promulgadas a causa de las teorías sustentadas por los eclesiásticos. Los heroicos esfuerzos de Cortés y Pizarro para someter imperios indígenas con un puñado de europeos fueron igualados por los intentos heroi-cos, hechos por los eclesiásticos españoles, para aplicar rigurosamente la doctrina cristiana a todos los problemas de una sociedad fronteriza turbu-lenta. El capitán Francisco Pizarro y el obispo Bartolomé de Las Casas fueron igualmente conquistadores. Ambos poseían en alto grado la vitalidad y el vigor que hicieron del siglo xvi la época más grande de España. No debe, sin embargo, pensarse que figuras tan famosas como Las Casas o Francisco de Vitoria fueron las únicas personas que trabajaron con la pluma en defensa de los indios. Según lo expresa humorísticamente Bartolomé de Albornoz, por cada indio surgían en el siglo xvI cuatrocientos defensores.? 1 Antonio de REMESAL, Historia de San Vicente de Chiapa, lib.
520			_aINTRODUCCION A. Importancia de las teorías en la conquista española Las ilustraciones de la magnífica edición hecha por Barcia de la Historia general de los hechos de los castellanos en las islas y tierra firme del mar codano, de Antonio de Herrera, representan, en su mayor parte, escenas bélicas. Las batallas de Huarina, Pocono y Chuquinga o los movimientos del ejército real contra Sacsahuana rebelde han sido seleccionados como episodios significativos de la historia de España en América. Es lástima que no se dibujara ninguna ilustración mostrando colonos airados, alterados oficiales de la corona y eclesiásticos graves reunidos en torno a una mesa de consejo atiborrada de pareceres y memoriales referentes a los asuntos indianos en disputa. Porque semejantes juntas eran casi tan frecuentes como las operaciones militares —Remesal 1 describe nueve juntas críticas celebradas entre 1512 y 1529- y en ocasiones ejercían una influencia por lo menos tan importante como ellas sobre el curso de los acontecimientos en el Nuevo Mundo. Véanse, por ejemplo, las revueltas y disturbios ocasionados por las Leyes Nuevas de 1542, promulgadas a causa de las teorías sustentadas por los eclesiásticos. Los heroicos esfuerzos de Cortés y Pizarro para someter imperios indígenas con un puñado de europeos fueron igualados por los intentos heroi-cos, hechos por los eclesiásticos españoles, para aplicar rigurosamente la doctrina cristiana a todos los problemas de una sociedad fronteriza turbu-lenta. El capitán Francisco Pizarro y el obispo Bartolomé de Las Casas fueron igualmente conquistadores. Ambos poseían en alto grado la vitalidad y el vigor que hicieron del siglo xvi la época más grande de España. No debe, sin embargo, pensarse que figuras tan famosas como Las Casas o Francisco de Vitoria fueron las únicas personas que trabajaron con la pluma en defensa de los indios. Según lo expresa humorísticamente Bartolomé de Albornoz, por cada indio surgían en el siglo xvI cuatrocientos defensores.? 1 Antonio de REMESAL, Historia de San Vicente de Chiapa, lib.
526			_aIngeniería en Administración
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945			_a1261 _bJenny Viridiana Quiroz Linares _c1261 _dJenny Viridiana Quiroz Linares
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