Pueblos urbanos identidad ciudadana y territorio en la CDMX /
Language: Español Series: SeriePublication details: Estudios urbanos México 2011Edition: 1Description: 387 páginas 16cm de ancho X 22.5cm de largo Ilustraciones, Tablas y FigurasISBN:- 978-607-401-430-3
| Item type | Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode | |
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Libro
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CI Gustavo A. Madero 2 Sala General | Colección General | LCC | 1 | Available |
Incluye Referencias Bibliográficas
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN LOS PUEBLOS Y LA CIUDAD DE MÉXICO
Iván Gomezcésar Hernández.
Los pueblos originarios y la ciudad de México.
Los pueblos en la actualidad.
Bibliografia
Capitulo 1
PUEBLOS URBANOS ENTORNO CONCEPTUAL Y RUTA METODOLÓGICA Maria Ana Portal Ariosa y Lucía Álvarez Enriquez
Acerca de la ciudadanía.
La tradición occidental
V
VI
XI
XV
La tradición indo colonial.
Los pueblos en la ciudad: pueblo originario/pueblo urbano
Tiempo y espacio
Acerca de la identidad
Reflexión final.
Bibliografia
Capitulo 2
LOS PUEBLOS DEL DISTRITO FEDERAL, UNA RECONSTRUCCIÓN TERRITORIAL María Soledad Cruz Rodríguez, Alejandra Moreno, Leticia Cruz Rodríguez y Marisol Gutiérrez.
El poblamiento tradicional y la dimensión territorial
en la urbanización reciente.
Los pueblos en la historia territorial
de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México
La pérdida de la autonomia de los pueblos y los cambios territoriales
La desaparición virtual de los pueblos
en el territorio metropolitano de la ciudad de México
La historia territorial de los pueblos
La delegación Cuajimalpa
El pueblo de San Pablo Chimalpa.
La delegación Tláhuac
El pueblo de San Pedro Tláhuac
Las delegaciones Coyoacán e Iztapalapa,
una historia territorial compartida: "Los Culhuacanes"
La delegación de Coyoacán..
La delegación de Iztapalapa..
El pueblo de Santa María Aztahuacán
La delegación Gustavo A. Madero
El pueblo de Cuautepec..
Reflexiones finales.
Bibliografía
Capítulo 3
SAN PABLO CHIMALPA, CUAJIMALPA
María Ana Portal y Cristina Sánchez Mejorada
Introducción
Chimalpa: espacio social y territorio..
La construcción del territorio de Chimalpa durante la Colonia..
El impacto de la Reforma Agraria
El siglo xx. La Revolución como refundación moderna del pueblo.
su población y vida cotidiana
Espacio y vida pública. Gobierno y gestión..
Las transformaciones del pueblo:
urbanización y nuevas formas de vida en el Chimalpa de hoy
Transformaciones políticas y de representación.
Tiempo y organización: ritmos de la vida cotidiana
Las familias.
Parentesco, historia y el territorio
La organización social..
Las Compañías
La dimensión religiosa de la organización social: las fiscallas
La dimensión festiva..
Reflexiones finales.
Capitulo 4
Espacio local y espacio social
Usos y apropiaciones del espacio
Espacio público. Los lugares comunes
y la convivencia en la diversidad.
Tradiciones, fiestas y celebraciones.
Vida pública, formas de organización
y de participación propias
Reflexión final
Bibliografia
Capítulo 7
SAN PEDRO TLAHUAC, TLÁHUAC Lucía Álvarez Enríquez.
Introducción.
El espacio del pueblo
Características territoriales.
Cambios recientes y situación actual
...........
Espacio y vida pública.
Los tiempos del pueblo
La pertenencia y la presencia del tiempo histórico.
Reconocimiento de una población y un territorio
con pasado común. El núcleo del pueblo: linajes y familias originarias 354
Formas de organización comunitaria
Las fiestas populares
El tiempo presente
Reflexión final.
Bibliografía
A MANERA DE EPÍLOGO..
¿Por qué los pueblos en la ciudad de México?.
CUAUTEPEC, GUSTAVO A. MADERO
Lucía Álvarez Enríquez
Introducción
151
151
El espacio del pueblo
Características territoriales.
154
Cambios recientes y situación actual
158
162
Espacio y vida pública.
167
Los tiempos del pueblo
171
La pertenencia y la presencia del tiempo histórico 171
El tiempo presente
203
Reflexión final.
214
Bibliografía
216
76
Capítulo 5
79
SANTA MARÍA AZTAHUACÁN, IZTAPALAPA
Iván Gomezcésar Hernández.
219
Vivir en Iztapalapa
219
La península de Iztapalapa
221
81
El inicio del siglo xx y la Revolución mexicana.
226
230
La reforma agraria
Familia y sociedad en el siglo xx.
234
87
Las fiestas de Aztahuacán
...237
Formas de representación
244
35
249
Conclusiones.
Bibliografía
251
001
100
Capítulo 6
CULHUACÁN, IZTAPALAPA Y COYOACÁN
10
Patricia Ramírez Kuri..
D
253
Introducción
El espacio del pueblo de Culhuacán en el tiempo
253 256
256
263
265
278
La producción del espacio local y del lugar histórico
Culhuacán en la ciudad de México durante el siglo xx.
Antecedentes prehispánicos y coloniales de Culhuacán
De la Revolución a la actualidad.
Sobre el proceso de urbanización.
El proceso de urbanización reciente
281
284
INTRODUCCIÓN.
LOS PUEBLOS Y LA CIUDAD DE MÉXICO
IVAN GOMEZCÉSAR HERNÁNDEZ
E n la ciudad de México del siglo xxi, existen más de cien pueblos de origen prehispánico o colonial ubicados tanto en la zona rural y semi-rural del sur como en las regiones plenamente urbanizadas. No hay una sola de las 16 delegaciones que conforman el Distrito Federal que no tenga este tipo de asentamientos (Mora, 2008). Estos pueblos han permane-cido históricamente invisibilizados para la ciudad y su régimen político y en una condición de subalternidad. Hasta tiempos muy recientes se han hecho visibles para el gobierno local y para el resto de los habitantes de la ciudad; esto se debe en buena medida a que en algunas zonas de la urbe, estos pue-blos han generado movilizaciones y acciones de protesta en respuesta a di-versas políticas locales que los han afectado. Su aparición en escena ha sido tan significativa que ha dado lugar a que por primera vez en su historia éstos sean reconocidos en la legislación capitalina. En este año que corre han sido introducidos en la Ley de Participación Ciudadana, como entidades sociales específicas y, en consecuencia, han sido reconocidas para ellos ciertas moda-lidades particulares de representación (los Consejos de los Pueblos). De igual manera, por vez primera se está debatiendo en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal una ley específica sobre Pueblos Originarios y Comunidades de Origen Étnico en el Distrito Federal, lo que significa un reconocimiento relevante, inédito en la vida política capitalina.
Estas circunstancias de los llamados pueblos originarios han motivado el trabajo que se presenta en este volumen y ha dado lugar a una exploración académica colectiva sobre este tema. La primera inquietud al respecto ha sido indagar acerca de la relación que históricamente han mantenido estos pueblos con la ciudad de México y cómo han subsistido a lo largo de casi
Arquitectura
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