El principe /
- 2018
- México Dante Universal 2018
- 153 11cm de ancho X 17.6cm de largo
- Serie .
Prólogo.
Capitulo VIII
Nicolás Maquiavelo en la politica florentina... 19
Nicolás Maquiavelo, ciudadano y Secretario
de Florencia, al Magnifico Lorenzo de Médicis, Duque de Urbino.....
Capitulol
De las clases de principados
y de los modos como se adquleren 27
Capítulo II
De los principados hereditarios
Capitulo III
De los principados mixtos........
Capitulo IV
Por qué razón el reino de Dario, conquistado por Alejandro, no se rebeló contra
los sucesores de éste después de su muerte.......41
Capitulo V
Del modo como han de gobernarse las ciudades o los principados que antes de au ocupación se reglan mediante leyes proplas
Capitulo Vi
De los nuevos estados que se adquieren con el esfuerzo personal y las armas propias
Capitulo VII
De los principados nuevos adquiridos mediante la fortuna y con armas ajenas...3
De los que llegaron al principado por medio de maldades
63
Capitulo IX
Capitulo X
El principado civil
70
De qué modo se han de medir
5
Capitulo XI
las fuerzas de todos los principados..
75
De los principados eclesiásticos
78
Capitulo XII
25
De las diferentes clases de tropa
y de los soldados mercenarios....
83
Capitulo XIII
De los soldados auxiliares, mixtos y propios
90
Capitulo XIV
28
De las obligaciones del principe
en lo concerniente al arte de la guerra
96
Capitulo XV
29
De las cosas por las que los hombres,
y en especial lus principes, son alabados
O censurados
100
Capitale XVI
De la liberalidad y de la avaricia
102
Capirulo XVII
46
Capital XV
105
48
más ser amado que temido De la crueldad y de la clemencia, y de si vale
la palabra dada
De qui modo deben los principes guardar
Capitulo XIX
yodiado Deqat modo debe evitarse ser despreciado
114 Capítulo XX
Si las fortalezas y otros medios que parecen
útiles a los principes, lo son en realidad
...127
Capitulo XXI
Qué debe hacer un principe para ser estimado
ado....134
Capítulo XXII
139 De los secretarios de los príncipes
Capítulo XXIII
De qué forma se ha de huir de los aduladores. 142
Capítulo XXIV
Por qué perdieron sus estados los príncipes de Italia.
.145
Capítulo XXV
En qué medida se hallan los asuntos humanos sometidos a la fortuna y de qué modo se les
ha de hacer frente.
148
Capítulo XXVI
Exhortación para ponerse al frente de Italia y liberarla de los bárbaros
Prólogo
OS Los griegos llamaban "arete" a ese conjunto armó nico de cualidades que constituyen la máxima expresión de una entidad. Los exégetas' medievales de Platón y de Aristóteles tradujeron el término tras-plantándolo a su perspectiva religiosa y entonces la "areté" griega pasó a simbolizar la virtud cristiana.
La nueva carga semántica del término (misma que ha prevalecido hasta años muy recientes) ocul-tó parte de su verdadera significación y la vinculó directamente a una moral religiosa con la que en rea-lidad tiene muy poco que ver. Hoy día, los estudiosos de la filosofía griega traducen como "excelencia" ese justo balance que hace de una entidad algo muy cer-cano a la perfección, de tal forma que, lo que antes se calificaba como "virtuoso" (término usado por Maquiavelo), ahora se considera como "excelente", diluyéndose así la connotación religiosa del término.
Para entender mejor lo dicho, podríamos poner el ejemplo del conjunto armónico de cualidades que en un balance adecuado hacen de alguien un buen soldado. Imaginemos un ejército de soldados
Los exégetas eran quienes se encargaban de estudiar y de interpre tar el pensamiento de estos filósofos griegos, aunque recurriendo muchas veces a fuentes indirectas.