El principe /

By:

Nicolàs Maquiavelo

Language: Español Series: SeriePublication details: Ariel quinta Escencia México 2021Edition: 2021Description: 181 Contine ilustraciones y esta bien erizo dice el chars 13cm de ancho X 21cm de largoISBN:

978607569120

LOC classification:

Contents:

ÍNDICE Maquiavelo y El Principe Los capitoli.. Esta traducción Bibliografía sumaria EL PRÍNCIPE 7 15 17 23 Dedicatoria I. De cuáles son las clases de principados y de qué modo se adquieren II. Acerca de los principados hereditarios. III. Acerca de los principados mixtos IV. Por qué el reino de Darío, que fue ocupado por Alejandro, no se rebeló contra sus suceso res tras la muerte de Alejandro.. V. De qué modo se deben gobernar las ciudades o los principados que tenían sus propias leyes antes de ser ocupadas. VI. Acerca de los principados nuevos que se con-siguen con las armas propias y con virtud.... VII. De los principados nuevos que se adquieren con la fortuna y las armas ajenas. VIII. De aquellos que llegaron al principado me diante los crímenes. IX. Del principado civil. X. Cómo hay que medir las fuerzas de todos los principados 27 29 31 33 43 47 49 55 63 69 73 XI. De los principados eclesiásticos. XII. De cuántas son las clases de la milicia, y acerca de los soldados mercenarios. XIII. De las tropas auxiliares, mixtas y propias XIV. Qué conviene hacer al príncipe en relación con la milicia. XV. Acerca de las cosas por las que son alabados o vituperados los hombres, y especialmente los príncipes XVI. Acerca de la generosidad y de la parsimonia.. XVII. Acerca de la crueldad y de la piedad; y de si es mejor ser amado que ser temido, o al contrario 103 107 XVIII. De qué manera deben los príncipes mantener la palabra dada XIX. De la forma de escapar del desprecio y del odio 111 XX. Si las fortalezas y otras muchas cosas que hacen a diario los príncipes son útiles o no. 123 XXI. De lo que conviene al príncipe para ser esti-mado 81 87 93 97 99 129 XXII. De los secretarios de los príncipes. 135 XXIII. De qué forma hay que huir de los aduladores 137 XXIV. Por qué los príncipes de Italia han perdido sus estados 141 XXV. De lo que puede la fortuna en las cosas huma-nas y de qué manera hay que enfrentarse a ella 143 XXVI. Exhortación a acometer la defensa de Italia y a liberarla de los bárbaros 147 CAPITOLI De la fortuna........ De la ingratitud .. 155 De la ambición 165 De la ocasión 173 181

Summary: MAQUIAVELO Y EL PRÍNCIPE La idea de sentarse a escribir preceptos para gober-nantes es tan antigua como el hombre y tan moderna como el periodismo. Desde los griegos hasta los articu-listas actuales, todo el mundo tiene ideas estupendas para facilitar el ejercicio del poder. Bien es verdad que siempre ha habido clases, y que las obras maestras de Platón y de Aristóteles tardaron en encontrar su refle-jo en tiempos posteriores. No es menos cierto que, bien entrada la Edad Media, el género de los consejos de prín-cipes oscila entre el libro minúsculo que recoge unas cuantas sentencias de validez general a la hora de reinar (poco más que un decálogo o conjunto de ideas) y el grueso infolio dividido en tres partes dedicadas respec-tivamente al reino, el príncipe y la casa del príncipe. La raigambre medieval del género no va a suponer un gran estorbo para los humanistas, que desde bien pronto se dedican a redactar este tipo de obras como medio para difundir sus ideas no solo entre los príncipes y gobernantes de fines de la Edad Media y del Renaci-miento, sino también entre la clase noble (esos gran-des señores» a los que se refieren con frecuencia, que Maquiavelo llamará potenti, los «poderosos»). La mayo ría de estos humanistas, por no decir todos, escriben sus

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Libro	CI Gustavo A. Madero 2	LCC	Available

ÍNDICE

Maquiavelo y El Principe

Los capitoli..

Esta traducción

Bibliografía sumaria

EL PRÍNCIPE

7

15

17

23

Dedicatoria

I. De cuáles son las clases de principados y de qué modo se adquieren

II. Acerca de los principados hereditarios.

III. Acerca de los principados mixtos

IV. Por qué el reino de Darío, que fue ocupado por Alejandro, no se rebeló contra sus suceso res tras la muerte de Alejandro..

V. De qué modo se deben gobernar las ciudades o los principados que tenían sus propias leyes antes de ser ocupadas.

VI. Acerca de los principados nuevos que se con-siguen con las armas propias y con virtud....

VII. De los principados nuevos que se adquieren con la fortuna y las armas ajenas.

VIII. De aquellos que llegaron al principado me diante los crímenes.

IX. Del principado civil.

X. Cómo hay que medir las fuerzas de todos los principados

27

29

31

33

43

47

49

55

63

69

73
XI. De los principados eclesiásticos.

XII. De cuántas son las clases de la milicia, y acerca de los soldados mercenarios.

XIII. De las tropas auxiliares, mixtas y propias

XIV. Qué conviene hacer al príncipe en relación con la milicia.

XV. Acerca de las cosas por las que son alabados o vituperados los hombres, y especialmente los príncipes

XVI. Acerca de la generosidad y de la parsimonia..

XVII. Acerca de la crueldad y de la piedad; y de si es mejor ser amado que ser temido, o al contrario

103

107

XVIII. De qué manera deben los príncipes mantener la palabra dada

XIX. De la forma de escapar del desprecio y del odio

111

XX. Si las fortalezas y otras muchas cosas que hacen a diario los príncipes son útiles o no.

123

XXI. De lo que conviene al príncipe para ser esti-mado

81

87

93

97

99

129

XXII. De los secretarios de los príncipes.

135

XXIII. De qué forma hay que huir de los aduladores

137

XXIV. Por qué los príncipes de Italia han perdido sus estados

141

XXV. De lo que puede la fortuna en las cosas huma-nas y de qué manera hay que enfrentarse a ella

143

XXVI.

Exhortación a acometer la defensa de Italia y a liberarla de los bárbaros

147

CAPITOLI

De la fortuna........

De la ingratitud

..

155

De la ambición

165

De la ocasión

173

181

MAQUIAVELO Y EL PRÍNCIPE

La idea de sentarse a escribir preceptos para gober-nantes es tan antigua como el hombre y tan moderna como el periodismo. Desde los griegos hasta los articu-listas actuales, todo el mundo tiene ideas estupendas para facilitar el ejercicio del poder. Bien es verdad que siempre ha habido clases, y que las obras maestras de Platón y de Aristóteles tardaron en encontrar su refle-jo en tiempos posteriores. No es menos cierto que, bien entrada la Edad Media, el género de los consejos de prín-cipes oscila entre el libro minúsculo que recoge unas cuantas sentencias de validez general a la hora de reinar (poco más que un decálogo o conjunto de ideas) y el grueso infolio dividido en tres partes dedicadas respec-tivamente al reino, el príncipe y la casa del príncipe.

La raigambre medieval del género no va a suponer un gran estorbo para los humanistas, que desde bien pronto se dedican a redactar este tipo de obras como medio para difundir sus ideas no solo entre los príncipes y gobernantes de fines de la Edad Media y del Renaci-miento, sino también entre la clase noble (esos gran-des señores» a los que se refieren con frecuencia, que Maquiavelo llamará potenti, los «poderosos»). La mayo ría de estos humanistas, por no decir todos, escriben sus

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