Introduccion a la teoria de los diseños /

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Prólogo, 5
Reconocimientos,
Introducción
Lo estético y lo artístico diferenciados
La cultura estética
Occidente oculta las diferencias históricas
Las artesanías. Artes prerrenacentistas
Las artes. Artes renacentistas,

No es nuestra intención compilar las numerosas definiciones generales y particulares de los diseños que hasta ahora se han plasmado, ni tampoco realizar un estudio cri tico de ellas. Hacemos la aclaración porque los interesados en los diseños suponen equivocadamente en su gran mayoría que los teóricos elaboramos nuestras teorias partiendo de las definiciones existentes, y que entre ellas elegimos alguna, o algu nas, para combinarlas y generar una definición nueva. Esta definición tendría como única base el razonamiento lógico, esto es, se generaría de espaldas a la realidad

Por desgracia, suele haber teóricos que así proceden, y no enfrentan la realidad de los diseños en sus diferentes componentes y aspectos (el pasado y el presente, el social y el psicológico, el lugar capitalista, socialista o tercermundista) con el fin de comprobar hasta qué punto cada definición es compatible con la realidad, pero con una realidad vista a través de criterios actualizados y realistas

Nadie duda de la importancia de conocer las definiciones ya elaboradas Nosotros las tomaremos en consideración de muchas maneras y, con frecuencia, dentro del con-texto de algunos pasajes de esta obra. Incluso, sabemos que es imposible enfrentar la realidad de los diseños sin ninguna definición, ideación o noción de ellos. Sabemos también que la realidad, a medida que cambie, irá generando la necesidad de postular definiciones nuevas.

En efecto, revisaremos las diferentes definiciones generales que nos permitan el escrutinio directo de la realidad de los diseños que pretendemos estudiar en la pre-sente obra. Como sabemos, esta realidad es compleja y vasta; por tanto, no puede existir una definición única, fija ni total, sin caer en simplismos o reduccionismos falsi ficadores o distorsionadores de la realidad. Tampoco existe disciplina alguna que sea capaz de agotar los múltiples aspectos y componentes de cualquier realidad. Pero lo más importante es lo siguiente: la realidad no camina desnuda y no basta mirarla para conocerla. Siempre la cubrimos con la vestimenta de nuestra óptica conceptual, óptica que, para nosotros, no consta de definiciones sino de criterios adoptados

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