Universidad Autónoma de Occidente

EL HOMBRE Y SUS OBRAS / (Record no. 9670)

MARC details
000 -CABECERA
campo de control de longitud fija 04605cam a22001814a 4500
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL
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040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN
Centro/agencia transcriptor GAMADERO 2
245 00 - MENCIÓN DEL TÍTULO
Título EL HOMBRE Y SUS OBRAS /
260 3# - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC.
Lugar de publicación, distribución, etc. Mexico
Nombre del editor, distribuidor, etc. Fondo de Cultura Económica
Fecha de publicación, distribución, etc. 1952
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA
Extensión 779
Otras características físicas Ilustraciones y Graficas
Dimensiones 17x23 cm
490 0# - MENCIÓN DE SERIE
Mención de serie SERIE
504 ## - NOTA DE BIBLIOGRAFÍA, ETC.
Nota de bibliografía, etc. Fondo de Cultura Económica
505 ## - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO
Nota de contenido con formato INDICE GENERAL<br/>Prefacio<br/>Parte primera<br/>INTRODUCCIÓN<br/>I. Antropología, la ciencia del hombre<br/>Parte segunda<br/>LA NATURALEZA DE LA CULTURA<br/>II. La realidad de la cultura III. Cultura y sociedad<br/>IV. La cultura y el individuo<br/>V. El problema del relativismo cultural<br/>VI. El laboratorio del etnógrafo<br/>Parte tercera<br/>LOS MATERIALES DE LA CULTURA<br/>VII. La evolución de la humanidad<br/>VIII. El desarrollo prehistórico de la cultura<br/>IX. El tipo físico y la cultura<br/>X. El habitat y la cultura .<br/>Parte cuarta<br/>LA ESTRUCTURA DE LA CULTURA<br/>15<br/>XI. Rasgo cultural y complejo cultural<br/>XII. Áreas culturales: la dimensión espacial<br/>XIII. El fenómeno "pauta" XIV. La integración de la cultura<br/>Parte quinta<br/>LOS ASPECTOS DE LA CULTURA<br/>XV. Los "universales" en la civilización humana<br/>* VI. La tecnología y la utilización de los recursos naturales<br/>XVII. La economía y la satisfacción de las necesidades XVIII. Organización social: la estructura de la sociedad<br/>2942567594<br/>113<br/>131<br/>151
520 ## - RESUMEN, ETC.
Resumen, etc. PREFACIO<br/>LA ANTROPOLOGÍA es una ciencia joven al lado de las demás disciplinas, pero<br/>hoconieni del hombre de las pes de mamproducipiele racio<br/>mentalmente la necesidad de tener en cuenta el sustrato de semejanzas que sustenta a la gran diversidad de modos de vida de los grupos humanos, los que deben comprender si, en una edad de expansión de las comunicaciones, ha de realizarse el ajuste entre las naciones.<br/>Sin embargo, este ajuste sólo<br/>podrá realizarse si se considera a la humanidad con la mayor amplitud de visión respecto a las diferencias y con un mínimo de ese militante centrarse en el yo y en el grupo, llamado etnocentrismo, que ha sido un obstáculo tan grande en la creación de una efectiva sociedad mundial. Y sólo la an-tropología, entre las ciencias, ha adoptado esta amplitud de visión.<br/>Como disciplina científica, la antropología ha acumulado una impresionante suma de materiales, y proclama conclusiones substanciales sobre la naturaleza, procesos y funcionamiento de los grupos humanos y de sus modos de existencia. Son estas conclusiones y todos los materiales de hechos necesarios para fundamentarlas lo que forma el fondo de este libro. Es de esperar que un tratamiento unificado del campo entero de la antropologia servirá para discernir la clase de mundo en que vivimos, y el porqué de ella.<br/>Como ocurre en toda ciencia, las teorías antropológicas se han aguzado y vigorizado en la controversia. Este proceso, que condujo a recoger datos más comprensivos y al consiguiente desarrollo de nuevas hipótesis para ex-plicarlos, constituye parte integral de nuestra exposición. Mas la discusión de la teoría no es sino un instrumento para la comprensión, y por eso el fondo de común acuerdo entre los antropólogos respecto a la índole de los materiales que manejan merece más atención que las controversias que llevan a adoptar diferentes puntos de vista. Cuando se examina una controver-sia, pasada o presente, se trata siempre de discutir los puntos salientes dentro del conjunto de hechos históricos, y en todos los casos se presentan im-dominante las diferentes posiciones co, parte de la conien e intelectual to de vista y adelanto hipótesis para hacer frente a ciertos problemas que surgen en el estudio de la cultura, trato de construir sobre métodos aceptados y sobre teorías también aceptadas, y de este modo he basado mi posición en los descubrimientos de los que me han precedido y en la obra de mis colegas en el campo de nuestra común preocupación.<br/>Al escribir este volumen pensé sobre todo en los estudiantes de instituciones de enseñanza superior que siguen cursos formales de antropología.<br/>No olvidé, sin embargo, a las muchas personas que, habiendo completado su educación formal en instituciones donde aún no se enseñaba antropología, desean en sus años maduros saber algo sobre el tema. Por fortuna, cada vez más colegas y más universidades van reconociendo la específica contribución que puede aportar la enseñanza e investigación antropológica,
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Program name Ingeniería en Administración
942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA)
Fuente del sistema de clasificación o colocación Clasificación LC, Biblioteca del Congreso
Tipo de ítem Koha Libro
Edición 1era
Suprimir en OPAC No
945 ## - CATALOGADORES
Número del Creador del Registro 1261
Nombre del Creador del Registro Jenny Viridiana Quiroz Linares
Número de último modificador del registro 1261
Nombre del último modificador del registro Jenny Viridiana Quiroz Linares
Holdings
Estatus retirado Estado de pérdida Fuente del sistema de clasificación o colocación Estado de daño Clasificación normalizada Koha para ordenación No para préstamo Biblioteca de origen Biblioteca actual Fecha de adquisición Fuente de adquisición Total de préstamos Signatura topográfica completa Visto por última vez Precio de reemplazo efectivo desde Tipo de ítem Koha
    Clasificación LC, Biblioteca del Congreso   LCC   CI Gustavo A. Madero 2 CI Gustavo A. Madero 2 09/02/2026 Donación   LCC 09/02/2026 09/02/2026 Libro

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